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    意甲联赛球队:張家界天門山游記--鬼谷洞探秘

    2016-01-09 01:09     意甲联赛    游覽:次    字體:

    2016年元旦節上午,我們一行乘坐世界最長的索道上我們張家界市第二個國家森林公園——天門山去旅游。風和日麗,萬里碧空。隨著索道徐徐上升,我環視新城、長河、丘巒、曠野,一覽無余。輕快的樂曲,掛籃的動感,令人心曠神怡,悠然陶然。經過終點站時,紅日從東山巔的巖隙中噴射下來,霞光萬道。沐浴在這美麗而神幻的氛圍之中,全心身舒暢至極,飄飄欲仙。  
        
      沿東線我飽覽了天門翻水,俯視天門、云夢山頂、靈泉院、快活林、覓仙臺、天門寺諸景點的神奇秀麗風光,再折而西線探奇。下午兩點抵達鬼谷洞。  
        
      首先映入眼簾的是指示牌上三個大字:“觀洞臺”,下面小字注釋:“鬼谷先生,姓王名栩,楚人,縱橫家鼻祖、教育家、軍事家……”見此說明,我突然聯想到唐司馬貞索隱所記:“鬼谷,地名也。扶風池陽,穎川陽成亦有鬼谷墟,蓋是其人所居,因為號。”還有河南洛陽、登封亦有鬼谷子遺址,包括此鬼谷洞,全國共有鬼谷先生紀念地五處。并且都有相應的記載。鬼谷先生活動的中心是中原一帶,所以那幾處不用置疑,而天門山應屬于他的家鄉,更為可信?!隊藍ㄏ刂盡?nbsp;載:“鬼谷子曾在(鬼谷)洞中學《易》修煉,洞壁中有甲子篆文,依稀可辨。”《東周列國志》亦云:“鬼谷子姓王名栩,晉平公時人,在云夢山與宋人墨翟,一同采藥修道。”這可能是指的周之陽城,然而天門山在三國孫休之前亦名云夢山,抑或即指此處也有可能。記得剪伯贊先生說過一句話:內蒙各地都有昭君墓,昭君已成了一個象征。那么全國有多處鬼谷先生紀念地,也就說明鬼谷先生在人民心中的地位和分量。鬼谷洞是我們非常神往的圣地。

      從觀洞臺,??炊悅婀砉榷?,只見它位于筆陡的懸巖之中,成倒梯形,洞口有樹,樹上還掛有人們獻的紅綢(上紅是我地人們答謝神靈庇佑的一種禮俗)。洞之上下左右全是“猿猱欲渡愁攀援”的萬仞絕壁。危乎險哉!若非擅長“仙家沖舉之術”(《東周列國志》)的鬼谷先生,誰人敢住?我急切地向洞靠攏,順著崎嶇的小石板路繞過一大灣就穿到了洞頂石壁之上的“探洞處”。我抱穩一株青葉樹探頭俯視,隱約瞥見身下約兩百米處的洞口,似有輕盈薄霧。隨即,那刀砍斧削的峭壁令人骨軟筋酥,不敢久視,忙回至安全處才定下神來。繼而,關于鬼谷洞及鬼谷先生的那些想象卻縈聚腦海,驅之不散。  
        
      五十多年前,我進了大庸縣立初中,抬頭就見天門山,低頭念著天門山,連作業本上也印有天門山。饒舌者陳述采藥人關于鬼谷洞的傳聞真是眉飛色舞:“洞口有飛瀑,縹緲如煙;洞內有兩個鼓兒礅,是鬼谷子修道坐過的;里面有篩盤大的蝙蝠,有蒲扇大的蝴蝶,最里面是深潭,人不敢再深入……”眾口云云,繪聲繪色。我正凝神遐思,不覺側身見到“探洞處”木牌上寫著:“1997年,探險家某某多次縋入洞中,最后一次竟然拍攝到了鬼谷先生的顯影。”是否真有其事,信不信由你。無論如何,這活靈活現的神幻現象都表現了人們對鬼谷先生的深度揣測和無限敬仰。鬼谷子確實是一位值得重新研究和認識的神秘的歷史人物。

      根據“指示牌”上注明的幾個“家”而言,我想鬼谷子首先應該是一位教育家,而且是一位功勛卓著的教育家,他可與孔夫子相提并論。鬼谷子和孔夫子都是春秋末期的人物??追蜃由詮?51年,死于公元前429年。鬼谷子生死不詳,但幾種資料都稱他是晉平公時的人(晉平公在位是前557一前532)。他們同一時代而且都辦教育,可從幾方面作個比較,首先在教育思想方面他們大相逕庭??追蜃又髡?ldquo;克己復禮”,他不滿現實,對當時新興地主集團的作法看不慣,要求把人們的思想都恢復到“周公之禮”的老路上去。鬼谷子的主旨是服務社會,力求“成就些人才,為七國之用(《東周列國志》)”,可見后者還先進些。其次是育人方法上各有千秋??追蜃又髡?ldquo;有教無類”,以“仁”為中心教育每個學子。鬼谷子則堅持“因材施教”,具體“看來學者資性,近著哪一家學問,便以其術教之”。這有利于發展學生個性,造就各類人才,適應社會需要,較之前者優越得多。再次是征求生員途徑有別??追蜃又苡瘟泄蚓3鐾飩慚?,為自己做了不少招生廣告。鬼谷子卻比較開放,學員“來者不拒,去者不追(《東周列國志》)”。最后是教學效果旗鼓相當。 “子曰:‘受業身通者七十有七人”(《孔子弟子列傳》),可見世之流傳的“七十二賢人”是個確數,至于“三千多弟子”那是約數,或許沒有那么多。鬼谷子亦碩果累累,“(鬼谷)先生住鬼谷,也不計年數。弟子就學者,不知多少(《東周列國志》)”。“不知多少”就是不計其數,極言其多??追蜃優嘌搜棧?、季路、冉有等幾乎清一色的一幫政客,鬼谷子則造就了孫臏、蘇素、張儀等各有專長的一路高人,所以可說二者不相上下。為什么孔夫子一直享有盛名(當然應該)而鬼谷子卻鮮為人知?我想原因就是:孔夫子經常干預政治并一直試圖躋身政界,而鬼谷子卻隱姓埋名,默默貢獻于教育事業。在我國教育史上,鬼谷子一直被冷落,這是極不公平的。  
        
      作為“縱橫家的鼻祖”,鬼谷子是當之無愧的。蘇秦首倡六國縱向聯合抗秦,稱 “合縱”,而且他掛了六國相??;張儀為秦相,則堅持橫向對六國一個個單獨訂盟,最后達到遠交近攻各個擊破,稱為“連橫”。春秋末至戰國初,“合縱”與“連橫”在中華大地上掀起了一陣外交史上的壯闊波瀾,然而蘇、張都是鬼谷子的學生(《蘇秦列傳》和《張儀列傳》均有如此記載)。鬼谷子“廣記多聞、明理審勢,出辭吐辯,萬口莫當(《東周列國志》)”的本領,二人深得其精。鬼谷子的思想注入了縱橫兩家的骨髓,所以他雖末直接參與也應為當然的鼻祖。今天我們談及縱橫家,不能單純講它的內容,而應該看到它的進步性,承認它的重大意義。傳說部落時代,中華大地有國三千,后來逐步兼并為八百、五百,到春秋時的十二國,再七國。逐漸兼并的過程也就是逐漸統一的過程。兼并是社會發展之途徑,統一是歷史前進的必然。  
      蘇秦、張儀雖然觀點對立,但不能責其對錯,因為當時七國競雄,都想統一天下,最后鹿死誰手,決定于實力的較量。縱橫家的活動如催化劑,增強了各國間的競爭意識,促進了各國間政治、經濟、文化及軍事各方面的交流與振興,加快了七國統一的進程,蘇秦張儀均為時代英雄,作為他們的幕后指揮和總導演的鬼谷子是偉大的,可敬可佩、可歌可泣的。  
        
      我浮想聯翩,良久佇立,在此地一直逗留了三個小時。下午5點才踏上歸途。

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    張家界是中國湖南省的一個地級市,原名大庸市,位于湖南西北部,澧水中上游,屬武陵山區腹地,為中國最重要的旅游城市之一。張家界成為中國第一個國家森林公園,武陵源被列入國家第2批40處重點風景名勝區之內;由張家界國家森林公園、索溪峪風景區、天子山風景區三大景區構成的武陵源自然風景區被聯合國教科文組織列入《世界自然遺產名錄》。.
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